夏虫不可语冰的成语故事
拼音xià chóng bù kě yǔ bīng
基本解释语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
出处战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(夏虫不可语冰)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 识文谈字 | 明·无名氏《薛苞认母》第二折：“孩儿也，你是个识文谈字的人。” |
| 识途老马 | 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：'老马之智可用也。'乃放老马而随之，遂得道。” |
| 避世离俗 | 东汉 王充《论衡 定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。” |
| 出卖灵魂 | 马识途《清江壮歌》第七章：“他们竟妄想用这一张纸充当贺国威的卖身文契，要他出卖灵魂，出卖自己终生信仰的马克思列宁主义和自己的母亲——中国共产党。” |
| 连昏接晨 | 宋·梅尧臣《秋雨篇》：“秋雨一向不解休，连昏接晨终穷秋。” |
| 天公地道 | 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等，政治自由，是个天公地道的思想。” |
| 众口嗷嗷 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“说什么贫不忧愁富不骄，赤紧的众口嗷嗷。” |
| 浊醪粗饭 | 唐·杜甫《清明二首》诗：“钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” |
| 漱流枕石 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’” |
| 矫世厉俗 | 明 唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。” |