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本能造句


1.现代文明似乎把各种欲望,尤其是本能的欲望、权力欲和所有欲,从人的生命中无限制地引诱出来,似乎还要增大,欲望的放纵会产生人们之间的对立抗争,导致生命和自然的破坏。这似乎是现代的一个横断面。

2.爱不是每个人都拥有的天赋,被爱却是每个人与生俱来的本能,我为你在漆黑的夜傻等,在无人的街把伤心的歌哼,反正没有人笑我唱的多普通,我只是芸芸众生。夏天alex

3.看似天经地义的背后,基于避难趋易的本能,校园活动因噎废食便人为地一再缩小了。

4.父亲的本能是什么?我深思熟虑:父亲的本能就是为儿女挡住一抹刺眼的阳光,一粒微小的粉尘,一辆飞驰的汽车,一头凶猛的狮子……总而言之,父亲的本能就是为儿女遮风避雨甚至付出自己的一切包括生命。

5.他神采奕奕,精力充沛,充满着良好的政治本能,但经济上总具有挑战,佩雷斯先生像一个旧时代的民粹主义元首主宰着石油的繁荣。

6.他神采奕奕,精力充沛,充满着良好的政治本能,但经济上总具有挑战,佩雷斯先生像一个旧时代的民粹主义元首主宰着石油的繁荣。

7.喷水池里的女孩子听了这一句忍俊不禁,露出一口齐齐整整的白牙齿来,竟然是大放异彩的感觉,简直能让人惊为天人了!费骁看着一呆,一张脸却本能的红了。

8.一百零一、获取女人欢心的要素大概是:坚定的意志、决断、勇气,以及亲切、正直诸品质,反之,智慧上的优异对女性不发生任何直接或本能的力量……

9.充满力度的臂膀像热力惊人的火炉,瞬间让林晨离意识迷离,本能的纵身依附在怀,梦寐以求不属於那份单纯的爱怜,不属於妹妹对哥哥的依赖……

10.青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊,然后作出决断,并互相选择朋友。罗曼·罗兰

11.作为家长,我们为了自己的子女呕心沥血,创造条件,却又无以为报,这也永远不是一种牺牲,相反,我们认为这是一种本能,一种责任。

12.五个人互相监视着,谁都顾不得再掩饰自己紧张的心情,谁都不再弄虚作假,也没有人故作镇静、侃侃而谈了。五个人彼此都是敌人,但又被生存的本能紧紧连在一起。

13., 这是我的一个习性,当我受到压力时,我本能地选择妥协和顺从,宁肯采取阴奉阳违的手段也不挺身而出站出来说不。因为我从来没有被人说服过,所以也懒得去寻求被人的理解。人都是顽固不化和自以为是的,相安无事的唯一办法就是欺骗。

14.完全是出于一种动物求生的本能,完全是一种无意识的挣扎动作,就在紫岚的狼牙触碰到大白狗喉管的一瞬间,大白狗两条后腿在紫岚的腹部猛蹬了一下。

15.五个人互相监视着,谁都顾不得再掩饰自己紧张的心情,谁都不再弄虚作假,也没有人故作镇静、侃侃而谈了。五个人彼此都是敌人,但又被生存的本能紧紧连在一起。

16., 出壳不久的小鸭子,下水就会游泳,这是它的本能

17.我一边散步,一边留心着叶子的色泽和特征、山峦那迷梦一样的紫色、冬天的枝干的绝妙的边线,以及遥远的地平线的暗白色的剪影,那时候,我便本能地意识到了自己。

18.每一个正常的有机体在成熟期间,都渴望献身于生殖使命:例如一只刚刚射完精的雄蜘蛛被受孕的雌蜘蛛吃掉;黄蜂忙碌着为自己永远也见不到的后代搜集食物;人类为了后代的生存,不惜自己累得精疲力竭。生殖是每个有机体的终极目的和最强烈的本能。叔本华

19.在这样一个幻想破灭时刻,一个至亲骨肉的可怜虫对琼说来是受欢迎的,从本能上觉得这是很好的顺势疗法。

20.友谊是一种人际关系。交友是人的一种本能。患难之中,我们需要朋友帮助、支持和鼓励。取得了成绩,我们也需要朋友分享欢乐。

21., 我们之所以产生嫉妒的心理,是由于社会的欲望,而不是由于原始的本能。卢梭

22.但是重点是,就精神分析师而言,行为准则的第一条就是,对于死亡本能只能半信半疑,对于真理的发现,对于在追寻途中,首次邂逅的真理的美丽面貌,也不要突然大喜过望地激动。

23.但是重点是,就精神分析师而言,行为准则的第一条就是,对於死亡本能只能半信半疑,对於真理的发现,对於在追寻途中,首次邂逅的真理的美丽面貌,也不要突然大喜过望地激动。

24.同情心是人最基本的素质,是一种原始的本能

25.作为一个考古学家,四海为家是他最基本的本能

26.管理者的最基本能力:有效沟通。

27.人类的本能吧,看着他像小丑一样为你做些多余的事来讨好你、博取你的关注,你就心软了。可以把他做过的坏事错事都抹掉,甚至母亲的死,还有你积累了那么多年的痛苦。

28.有时候,人真的不用周全太多人的意见,那样反而更令人无从下手。你只需坚定果断地做出自己最本能的决定,也许,这件事情才会真正属于你,而不再只是停留于想象。

29.人生如音乐,要用听觉、感情和本能谱成,不能只凭规律。

30.教育的目的在启发人性中固有的求知、想好、爱美的本能,使它们尽量生展。中国儒家的最高的人生理想是“尽性”。他们说:“能尽人之性则能尽物之性,能尽物之性则可以参天地之化育。”教育的目的可以说就是使人“尽性”,“发挥性之所固有”。


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